Подземный мир

Два дня мы потратили на то, чтобы облазить скалы в районе Sa Kaeo. Скорее всего, это отдельностоящие образования, что-то вроде антисинклиналей, сюда могут дотягиваться отроги гор Кравань (Кардамоновы горы). Основной же горный массив расположен на западе Камбоджи вдоль побережья. “Подземный мир”

Таиланд — Long Live the King

buddhist monasteries

В Таиланде левостороннее движение, сразу после границы нужно перестраиваться в левую полосу. Хорошо что трасса на Араньяпет похожа на просёлочную дорогу с минимальным движением, есть время привыкнуть, а то автомобили обгоняющие по левой полосе во встречном движении ввергают в ступор первое время. “Таиланд — Long Live the King”

Наши походные девайсы: видеокамера

Какая самая необходимая вещь в походе? Да, конечно, своя кружка… А ещё? Что нечем заменить, когда хочется поделиться впечатлениями о походе. Правильно, видеокамера. Образ туриста (и путешественника тоже) неотделим от видеокамеры в правой руке (левая же занята кружкой). “Наши походные девайсы: видеокамера”

Ангкор без туристов и парадоксы космологии

Сначала мы хотели избежать длиннющего поста с однообразными фотографиями серых, залапанных тысячами туристов, камней древнего города, эту тему просто упомянуть и благополучно опустить. Но, сейчас, просматривая материал, понимаем насколько всё же впечатляющее это зрелище — руины посреди джунглей, особенно когда туристов и обслуживающий персонал уже вывезли в Сиемрип и наступают сумерки в опустевшем древнем городе. Именно таким мы и постараемся его показать — нетуристическим, без людей, без “полезных” советов. “Ангкор без туристов и парадоксы космологии”

Сиемрип и заброска в Ангкор

Сиемрип — огромная туристическая жральня. Уже за пять километров нам начинают предлагать дешёвое жильё, наркотики, массаж и все радости белого человека. За ними, собственнно, белые люди и едут в этот город, отчего терпим этот город только по утрам, ближе к вечеру начинается неусидка — желание быстрее свалить из этой клоаки перевешивает…, нет, ничего не перевешивает, здесь дорого и скучно. Камбоджийцы вконец испорчены туристическим бизнесом. Туристы в большинстве пьяны, обкурены и мерзки. “Сиемрип и заброска в Ангкор”

Кампонг Кдей и практическая антропология

Выехали мы из монастыря, где накануне чествовали священное дерево, уже за полдень, после неспешного завтрака из овсянки, кофе и манго, мелкого ремонта стаффа и затянувшегося прощания с монахами. Созерцательность и расслабленность утра не позволила нам проехать много в этот день. Да и не нужно нам сегодня в Сиемрип, нам ещё предстоит подготовить заброску в Анкгор Ват.
Неспешно перемещаясь между длиннющими деревнями, вытянувшимися вдоль дорог и перемежающимися с полями, двинулись в сторону Сиемрипа, сворачивая из любопытства на мелкие просёлочные дорожки и присматривая подходящий монастырь недалеко от дороги, хотя бы в прямой видимости. “Кампонг Кдей и практическая антропология”

В Самбор Прей Кук через Кампонг Том и обратно

Вообще-то мы едем в сторону Сиемрипа, но по дороге решили сделать небольшую петлю, благо время позволяло, через некие руины древних времён. По слухам, подчерпнутым из интернета и из разговоров с местным населением, Самбор Прей Кук старше Ангор Вата, хуже сохранился и не столь популярен для туристов. Последнее нас несказанно радует и решает наш маршрут. “В Самбор Прей Кук через Кампонг Том и обратно”

Пномпень — богатая столица бедной страны.

Сиесту мы проводим у школы, свернув туда чтобы пополнить запасы воды из колодца и найти тень. Нас окружили дети, с ними мы прогулялись к разваливающемуся старому храму рядом со школьным двором. “Пномпень — богатая столица бедной страны.”

А у нас выставка…

Друзья, москвичи и гости столицы, а вот и повод встретиться.
В воскресенье, 7 августа ждем вас на фотовыставке портретов из нашего путешествия. Стартуем в концертном зале Горбушкиного двора (Багратионовский проезд, дом 7) в 16:00.
В программе открытия: портреты, наше роуд-муви, китайская еда, вопросы-ответы-разговоры о всяком. Приходите, а лучше приезжайте на велосипедах!
“А у нас выставка…”

Технические особенности подготовки велосипеда к длительному путешествию

Систематизация информации, собранной из множества источников, дополненной мнением путешествующих друзей и подтверждённой собственным опытом. “Технические особенности подготовки велосипеда к длительному путешествию”

Нэшнл хайвей намбер 1

National Highway N1 — единственно возможная трасса для пересечения страны с юго-востока на северо-запад, пересекает все крупные города и большинство знаковых мест Кампучии. Её мы и будем придерживаться в нашем маршруте. Первая, потому что, похоже, единственная, крупных пересечений со сравнимым хорошим качеством покрытия мы не встречали, похуже чем в Китае, но несравнимо лучше чем любая из российских дорог. Скорее всего в дорогу вложены иностранные инвестиции. “Нэшнл хайвей намбер 1”

Свей-Рьенг

В Свей-Рьенг, маленький уютный городок, мы приехали ещё не поздно, но уже в темноте. Темнеет в тропиках рано, уже в шесть-половине седьмого, уложиться в световой день очень непросто. Преимущественно одноэтажный Свей-Рьенг на самом деле является столицей провинции, и там есть аэропорт и кинотеатр, отель и больница, а монастыря там аж три.
Мы это выяснили у местных подростков, пересекая реку по мосту при подъезде к городу, они-то нам и порекомендовали монастырь Прейчлак, как ближайший, и даже проводили нас на мотобайке. Это оказалось весьма кстати, так как без них мы бы проскочили арку монастыря еле заметную в темноте среди крон деревьев. “Свей-Рьенг”

Незваный ghost хуже татарина или быт буддистских монастырей

Так вышло, что наше полное погружение в культуру и быт буддистских стран началось именно с монастырей. Если в Лаосе наш опыт общения был поверхностен и корыстен (куда б ещё сунуть свой любопытный нос), то в Камбодже мы провели в монастырях весь месяц нашей жизни в стране. Мы не особенно вникали в религиозно-ритуальную часть жизни монахов, зато о быте монастырей теперь знаем немало. Мы побывали в более трех десятках монастырей в Лаосе, Камбодже и Таиланде в качестве гостей, почерпнули знания из разговоров с монахами и местными жителями и поделимся ими. “Незваный ghost хуже татарина или быт буддистских монастырей”