Таиланд — Long Live the King

buddhist monasteries

В Таиланде левостороннее движение, сразу после границы нужно перестраиваться в левую полосу. Хорошо что трасса на Араньяпет похожа на просёлочную дорогу с минимальным движением, есть время привыкнуть, а то автомобили обгоняющие по левой полосе во встречном движении ввергают в ступор первое время. “Таиланд — Long Live the King”

Ангкор без туристов и парадоксы космологии

Сначала мы хотели избежать длиннющего поста с однообразными фотографиями серых, залапанных тысячами туристов, камней древнего города, эту тему просто упомянуть и благополучно опустить. Но, сейчас, просматривая материал, понимаем насколько всё же впечатляющее это зрелище — руины посреди джунглей, особенно когда туристов и обслуживающий персонал уже вывезли в Сиемрип и наступают сумерки в опустевшем древнем городе. Именно таким мы и постараемся его показать — нетуристическим, без людей, без “полезных” советов. “Ангкор без туристов и парадоксы космологии”

Сиемрип и заброска в Ангкор

Сиемрип — огромная туристическая жральня. Уже за пять километров нам начинают предлагать дешёвое жильё, наркотики, массаж и все радости белого человека. За ними, собственнно, белые люди и едут в этот город, отчего терпим этот город только по утрам, ближе к вечеру начинается неусидка — желание быстрее свалить из этой клоаки перевешивает…, нет, ничего не перевешивает, здесь дорого и скучно. Камбоджийцы вконец испорчены туристическим бизнесом. Туристы в большинстве пьяны, обкурены и мерзки. “Сиемрип и заброска в Ангкор”

Кампонг Кдей и практическая антропология

Выехали мы из монастыря, где накануне чествовали священное дерево, уже за полдень, после неспешного завтрака из овсянки, кофе и манго, мелкого ремонта стаффа и затянувшегося прощания с монахами. Созерцательность и расслабленность утра не позволила нам проехать много в этот день. Да и не нужно нам сегодня в Сиемрип, нам ещё предстоит подготовить заброску в Анкгор Ват.
Неспешно перемещаясь между длиннющими деревнями, вытянувшимися вдоль дорог и перемежающимися с полями, двинулись в сторону Сиемрипа, сворачивая из любопытства на мелкие просёлочные дорожки и присматривая подходящий монастырь недалеко от дороги, хотя бы в прямой видимости. “Кампонг Кдей и практическая антропология”

В Самбор Прей Кук через Кампонг Том и обратно

Вообще-то мы едем в сторону Сиемрипа, но по дороге решили сделать небольшую петлю, благо время позволяло, через некие руины древних времён. По слухам, подчерпнутым из интернета и из разговоров с местным населением, Самбор Прей Кук старше Ангор Вата, хуже сохранился и не столь популярен для туристов. Последнее нас несказанно радует и решает наш маршрут. “В Самбор Прей Кук через Кампонг Том и обратно”

Пномпень — богатая столица бедной страны.

Сиесту мы проводим у школы, свернув туда чтобы пополнить запасы воды из колодца и найти тень. Нас окружили дети, с ними мы прогулялись к разваливающемуся старому храму рядом со школьным двором. “Пномпень — богатая столица бедной страны.”

Нэшнл хайвей намбер 1

National Highway N1 — единственно возможная трасса для пересечения страны с юго-востока на северо-запад, пересекает все крупные города и большинство знаковых мест Кампучии. Её мы и будем придерживаться в нашем маршруте. Первая, потому что, похоже, единственная, крупных пересечений со сравнимым хорошим качеством покрытия мы не встречали, похуже чем в Китае, но несравнимо лучше чем любая из российских дорог. Скорее всего в дорогу вложены иностранные инвестиции. “Нэшнл хайвей намбер 1”

Свей-Рьенг

В Свей-Рьенг, маленький уютный городок, мы приехали ещё не поздно, но уже в темноте. Темнеет в тропиках рано, уже в шесть-половине седьмого, уложиться в световой день очень непросто. Преимущественно одноэтажный Свей-Рьенг на самом деле является столицей провинции, и там есть аэропорт и кинотеатр, отель и больница, а монастыря там аж три.
Мы это выяснили у местных подростков, пересекая реку по мосту при подъезде к городу, они-то нам и порекомендовали монастырь Прейчлак, как ближайший, и даже проводили нас на мотобайке. Это оказалось весьма кстати, так как без них мы бы проскочили арку монастыря еле заметную в темноте среди крон деревьев. “Свей-Рьенг”

Кампучия, вся правда устами наивных путешественников

Весь остаток дня мы мотались по Бавету пытаясь решить наши организационные вопросы, как то: где поменять деньги, как тут обстоят дела с ночёвкой, что едят камбоджийцы и тому подобное. Нашу растерянность усугубляли монументальные, похожие на дворцы, казино, расположенные сразу при переезде границы на территории Камбоджи. Целая улица с игровым бизнесом — вьетнамцы и китайцы приезжают сюда целыми автобусами исключительно для просаживания денег. “Кампучия, вся правда устами наивных путешественников”

Со скоростью ветра под небом без границ

Чтобы выехать из Сайгона пришлось крутить километров тридцать в плотном потоке мотобайкеров. Как таковой город не заканчивается, а просто плавно падает плотность населёнки:сначала уменьшается этажность домов, потом между домами появляются просветы. Итак, чтобы найти, наконец, нормальный пустырь для нашего лагеря, пришлось пилить опять до вечера. Мы уже успели два раза перекусить, один раз попить кофе с интернетом (кофейни со свободной вай-фай зоной обыденность даже в сельской местности), а под вечер чуть не напились в придорожной забегаловке. “Со скоростью ветра под небом без границ”

Сайгон или TPHCM

Сайгон оправдал наши ожидания. Сайгон шумит нескончаемыми потоками мотобайков, орёт уличными торговцами, грохочет попсой из караоке-баров круглосуточно. Относительное спокойствие можно найти только в глубине лабиринтов уличных кварталов. Сайгон — квинтэссенция шумного азиата. “Сайгон или TPHCM”

Из Дананя в Хойан и обратно или мост для прохожих издалека

Объездив все возможные пункты отправления автобусов и жд-вокзал и не найдя нигде свободных мест в Хошимин, отправляемся дальше в надежде найти возможность заброски дальше на юг. Выпив вкуснейшего шейка из свежих фруктов, взбитых в миксере со льдом и сгущёнкой (~ 10 тысяч донгов или полбакса), стартуем в сторону Хойана. “Из Дананя в Хойан и обратно или мост для прохожих издалека”